Deve-se verificar os fios (do Tsitsit) e dizer:
Barechí nafshí et Adonai, Adonai Elohai gadálta meod, hod vehadar laváshta. Ote or cassalma, note shamáyim caieriá.

Costuma-se dizer ainda:
Leshem yichud cudsha berich hu ushechinte, bidchflu urchímu, leiached shem Iud-Hê bevav-Hê beyichuda shelim beshem col Yisrael. Harêni mit’atef batsitsit, ken tit’atef nishmati uremach evarai veshessa guidai beor hatsitsit haola tar’iag. Ucheshem sheani mitcasse betalit baolam hazé, cach ezke lachaluca derabanan, uletalit naa laolam haba began Éden. Veal iedê mitsvat tsitsit, tinatsel nafshi ruchi venishmati utefilati min hachitsonim. Vehatalit tifros kenafêha alehem, vetat&ilem kenésher iair kino al gozaláv ierachef. Utehê chashuva mitsvat tsitsit lifnê hacadosh baruch hu, keílu kiyamtíha bechol peratêha vedicdukêha vechavanotêha, vetar’iag mitsvot hateluiot ba, AMEN SELA.

Antes de envolver-se com o Talit, deve-se abençoar de pé:
Baruch ata Adonai Elohênu mélech haolam, asher kideshánu bemitsvotav, vetsivanu lehitatêf betsitsit.

Envolver-se com o Talit significa colocá-lo por sobre a cabeça, cobrindo, assim, os ombros e as costas. Após a bênção, portanto, deve executar este procedimento e permanecer assim por alguns segundos, e dizer:
Ma iacar chasdecha Elohim, uvene adam betsel kenafêcha iechessaiun. Yirveiun midéshen betêcha venáchal adanêcha tashkem. Ki imchá mecor chayim, beorcha nir’e or. Meshoch chasdechá leiod’êcha vetsidcatechá leyishre lev.